Ar galima nutraukti Grigališkąsias Mišias?

Trumpas atsakymas

Grigališkosios Mišios – tai trisdešimt Šv. Mišių, aukojamų trisdešimt dienų iš eilės už vieną mirusįjį. Tęstinumas yra esminis jų bruožas – todėl šeimos dažnai klausia, kas nutinka, kai ciklas nutrūksta. Bažnyčia į tai tiesiai atsakė Susirinkimo kongregacijos 1967 m. vasario 24 d. deklaracijoje: pertrauka dėl nenumatytos kliūties ar kitos pagrįstos priežasties neatima iš Grigališkųjų Mišių jų vertės, o kunigas privalo kuo greičiau papildyti trūkstamas Mišias. Kitaip yra tik tada, kai pertrauka atsirado dėl kunigo kaltės.

Taisyklė: trisdešimt dienų be pertraukos

Grigališkųjų Mišių paprotys kilo iš šv. Grigaliaus Didžiojo, kuris liepė trisdešimt dienų iš eilės aukoti Mišias už mirusį vienuolį. Nuo tada Bažnyčios praktika Grigališkąsias Mišias sieja su trimis sąlygomis: trisdešimt Mišių, trisdešimt iš eilės einančių dienų ir vienas mirusysis kaip intencija. Plačiau tai aprašome puslapyje kas yra Grigališkosios Mišios.

Tačiau tęstinumas nereiškia, kad visas Mišias turi aukoti tas pats kunigas prie to paties altoriaus. Ciklą gali aukoti vienas ar keli kunigai – kraštutiniu atveju net trisdešimt skirtingų, – svarbu, kad kiekvieną dieną vienos Mišios būtų aukojamos šia viena intencija.

Ką sako Bažnyčia: 1967 m. deklaracija

Pertraukų klausimą išsprendė Šventosios Susirinkimo kongregacijos deklaracija Tricenario Gregoriano, išleista popiežiaus Pauliaus VI pavedimu ir paskelbta „Acta Apostolicae Sedis“ 59 (1967), p. 229–230. Jos turinys (laisvas vertimas):

„Trisdešimties Grigališkųjų Mišių ciklas, nutrauktas dėl nenumatytos kliūties (pvz., netikėtai užklupusios ligos) ar kitos pagrįstos priežasties (pvz., laidotuvių ar santuokos Mišių aukojimo), Bažnyčios nutarimu išlaiko tuos šios maldos vaisius, kuriuos pripažįsta Bažnyčios praktika ir tikinčiųjų pamaldumas, išliekant aukojančiojo kunigo pareigai kuo greičiau užbaigti trisdešimties Mišių aukojimą. O ordinaras tepasirūpina, kad tokioje svarbioje srityje nebūtų piktnaudžiavimų.“

Iš šio trumpo teksto išplaukia trys dalykai: kada pertrauka leistina, kas tada nutinka maldai ir kokia pareiga tenka kunigui.

Kada pertrauka leistina

1. Nenumatyta kliūtis be kunigo kaltės

Deklaracija pateikia ligos, netikėtai „užklupusios“ kunigą, pavyzdį. Kalbama apie situacijas, kurių nebuvo galima numatyti ar išvengti: staigus susirgimas, nelaimingas atsitikimas, kitas atsitiktinis įvykis. Kunigas tada neapleido pareigos – jis tiesiog negalėjo aukoti Mišių.

2. Kita pagrįsta priežastis – pvz., laidotuvės ar santuoka

Antrasis atvejis – „kita pagrįsta priežastis“. Dokumentas kaip pavyzdžius nurodo laidotuvių ir santuokos Mišias. Kunigas, tą dieną aukojantis vienas Mišias, gali būti pakviestas tarnystei, kurioje Mišios turi būti aukojamos laidotuvių ar jaunavedžių intencija. Bažnyčia pripažįsta, kad tokie sielovadiniai veiksmai turi pirmenybę ir nepanaikina pradėtų Grigališkųjų Mišių.

3. Velykų tridienis

Ypatingas laikotarpis – Velykų tridienio dienos. Didįjį penktadienį Bažnyčia apskritai neaukoja Šv. Mišių – tada švenčiama Viešpaties kančios liturgija. Taip pat Didįjį šeštadienį dieną Mišios neaukojamos, o Didįjį ketvirtadienį liturgija sutelkta į Paskutinės vakarienės Mišias. Todėl sielovados praktikoje laikoma, kad pertrauka Grigališkosiose Mišiose šiomis dienomis leistina, o trūkstamos Mišios papildomos vėliau. 1967 m. deklaracija tridienio atskirai nemini – tai išplaukia iš pačios liturgijos tvarkos.

Kaip papildomas nutrūkęs ciklas

Deklaracija kunigui nustato „pareigą kuo greičiau užbaigti trisdešimties Mišių aukojimą“. Praktiškai tai reiškia, kad ciklas nepradedamas iš naujo, o tęsiamas: trūkstamos Mišios aukojamos artimiausiomis galimomis dienomis, kol iš viso jų bus trisdešimt. Jei, pavyzdžiui, po dvidešimtųjų Mišių kunigas staiga susirgo ir tris dienas niekas negalėjo jo pavaduoti, likusias dešimt Mišių jis pats aukoja pasveikęs arba jas aukoja kitas kunigas – ir ciklas tiesiog užbaigiamas. Taip pat ir po Velykų tridienio – nuo Velykų aukojamos kitos ciklo Mišios.

Verta pabrėžti: dokumentas sako „kuo greičiau“, o ne „kada nors“. Negalima be reikalo atidėti Grigališkųjų Mišių užbaigimo.

Kada reikia pradėti iš naujo

Deklaracijoje minima apsauga taikoma nekaltoms pertraukoms. Jei kunigas dėl savo kaltės – dėl aplaidumo ar užmaršumo – kurią nors dieną neaukojo Mišių, ciklas praranda tęstinumą ir trisdešimt Mišių reikia aukoti iš naujo. Šis pavyzdys parodo visos nuostatos prasmę: Bažnyčia nebaudžia tikinčiųjų už atsitiktinius įvykius, tačiau reikalauja iš dvasininkų sąžiningumo prisiimto įsipareigojimo atžvilgiu.

Ordinaro vaidmuo

Paskutinis deklaracijos sakinys įpareigoja ordinarą – dažniausiai vyskupą ordinarą – rūpintis, „kad tokioje svarbioje srityje nebūtų piktnaudžiavimų“. Bažnyčia labai rimtai žiūri į Mišių intencijas ir su jomis susijusias aukas; kanonų teisės nuostatos apie Mišių aukas (945–958 kan.) tarnauja tam pačiam tikslui. Laisvas Grigališkųjų Mišių nutraukinėjimas „dėl patogumo“ būtų būtent toks piktnaudžiavimas.

Ką tai reiškia užsakančiajam

• Nereikia baimintis, kad kunigo liga ar laidotuvės parapijoje „sugadins“ Grigališkąsias Mišias. Pagal 1967 m. deklaraciją dėl tokios priežasties nutrūkęs ciklas išlaiko Bažnyčios pripažintus vaisius.
• Atsakomybė už ciklo užbaigimą tenka kunigui, o ne šeimai. Nereikia iš naujo užsakyti Grigališkųjų Mišių ar papildomai aukoti už trūkstamas Mišias.
• Jei planuojate Grigališkąsias Mišias Velykų laikotarpiu, atsižvelkite į tai, kad tridienio dienomis Mišios nebus aukojamos, o ciklas atitinkamai baigsis vėliau.
• Visada galite paklausti apie ciklo eigą. Patvirtinime, kurį siunčiame gavę auką, nurodome intenciją ir Mišių datas bei valandas – daugiau puslapyje Grigališkųjų Mišių patvirtinimas.

Mūsų parapijoje priimtas Grigališkąsias Mišias aukoja kunigai Białynicze ir kitose rytinės Baltarusijos parapijose. Jei norite paaukoti trisdešimt Mišių už artimą žmogų, galite užsakyti Grigališkąsias Mišias per formą, el. paštu ar per WhatsApp. Taip pat pažiūrėkite, kada geriausia užsakyti Grigališkąsias Mišias ir kokias kitas pagalbos mirusiesiems formas siūlo Bažnyčia, puslapyje apie Mišias už mirusįjį.

Šaltiniai

• Acta Apostolicae Sedis 59 (1967), p. 229–230 – Declaratio „De continuitate celebrationis Missarum Tricenarii Gregoriani“ (PDF, vatican.va)
• Liturgista.pl – deklaracija „Tricenario Gregoriano“ (lenkų k.)
• Jėzuitai, Šv. Stepono parapija – Mišių intencijos (lenkų k.)
• Niedziela.pl – Šv. Grigalius Didysis ir Grigališkosios Mišios (lenkų k.)