Commémoraison annuelle des défunts : prier pour eux toute l’année

Qu’est-ce que la commémoraison des défunts

La commémoraison des défunts est l’une des plus anciennes traditions de prière pour les morts : le prêtre lit les noms des personnes défuntes, et les fidèles rassemblés prient pour elles. Cette coutume plonge ses racines dans la liturgie antique : les noms des vivants et des morts étaient inscrits sur des diptyques et rappelés pendant la messe. En Pologne et en Biélorussie, cette pratique, appelée wypominki, est particulièrement chère aux fidèles : on y « rappelle » les défunts, c’est-à-dire qu’on les nomme devant Dieu.

Cette commémoraison exprime la foi de l’Église que la prière pour les défunts peut les aider (CEC 958, 1032). L’Église y invite toute l’année, et pas seulement en novembre.

Commémoraison unique, pendant l’octave ou annuelle

• unique – les noms sont lus une fois, le plus souvent le 1^er ou le 2 novembre ;
• pendant l’octave – du 1^er au 8 novembre, quand les fidèles peuvent aussi gagner l’indulgence pour les défunts ;
• annuelle – les noms reviennent régulièrement dans la prière de la paroisse tout au long de l’année.

La commémoraison annuelle est un bon choix lorsqu’on souhaite que le souvenir de nos proches ne se limite pas à un seul jour, mais accompagne la communauté paroissiale de l’Avent jusqu’à la fin de l’année liturgique.

Comment se déroule la commémoraison annuelle à Białynicze

Les prénoms et noms des défunts que vous nous confiez sont lus avant la messe du dimanche tout au long de l’année liturgique. Après la lecture de la liste, les fidèles réunis dans l’église récitent une prière pour les défunts. Vos proches sont ainsi recommandés à Dieu par une communauté qui prie depuis des années sur le lieu de l’ancien sanctuaire de Notre-Dame de Białynicze.

Pour qui inscrire des noms

On inscrit des personnes défuntes, quelle que soit la date de leur décès. On peut recommander ses parents, grands-parents, frères et sœurs, amis, mais aussi des personnes pour qui personne ne prie : des parents oubliés, des voisins défunts, des victimes de guerres et d’accidents. Beaucoup de fidèles ajoutent à la fin de la liste « les âmes du purgatoire ». Il n’est pas nécessaire d’être paroissien ni de venir à Białynicze pour inscrire des noms.

Il est bon de s’unir soi-même à cette prière : le dimanche, pendant que les noms sont lus à Białynicze, dire pour ses proches « Donne-leur, Seigneur, le repos éternel » ou offrir pour eux sa participation à la messe dans sa propre paroisse.

Commémoraison et messe pour un défunt

La commémoraison est une prière de la communauté, mais ce n’est pas la même chose qu’une messe offerte à une intention précise. Lors de la commémoraison, le nom du défunt est l’un des nombreux noms rappelés ; dans une messe demandée à l’intention d’un défunt, toute l’Eucharistie est offerte précisément pour lui. C’est pourquoi beaucoup de familles associent les deux formes : elles inscrivent leurs défunts à la commémoraison annuelle et, à l’anniversaire du décès, demandent une intention de messe. Pour une seule personne défunte, surtout peu après le décès, on demande aussi des messes grégoriennes. Toutes les possibilités sont réunies dans le guide Messe pour un défunt.

Comment écrire les noms

• indiquez le prénom et le nom de chaque personne, par exemple « Jean Dubois, Marie Dubois » ;
• vous pouvez utiliser une formule collective : « les défunts de la famille Martin », « nos parents et grands-parents défunts » ;
• ni les dates de décès ni le degré de parenté ne sont nécessaires.

Comment inscrire des noms à la commémoraison annuelle en ligne

Choisissez dans le formulaire « Commémoraison annuelle des défunts » et écrivez les noms dans le champ « Intention / commentaire » – ou envoyez la liste par e-mail ou par WhatsApp. Nous confirmerons par e-mail la réception de votre demande. Vous trouverez les informations sur l’offrande libre depuis l’étranger sur la page offrande. Les offrandes soutiennent les prêtres qui servent les petites communautés de l’est de la Biélorussie et la reconstruction du sanctuaire.

Sources

• Catéchisme de l’Église catholique