Gregoriánské mše, nebo novéna – jaký je rozdíl?
Gregoriánské mše jsou třicet mší za jednoho zemřelého, novéna devět mší za zemřelé nebo za živé. Srovnáváme je s jednotlivou mší, mšemi K Nebeskému dvoru a ročním připomínáním zemřelých tak, jak je přijímáme ve farnosti v Białynicze.

Stručná odpověď
Gregoriánské mše a novéna jsou dvě podoby téže modlitby: mše svaté obětované na jeden úmysl po několik po sobě jdoucích dnů. Liší se počtem mší a tím, za koho je lze obětovat. Gregoriánské mše jsou třicet mší den po dni výhradně za jednoho zemřelého. Novéna je devět mší den po dni – za zemřelé (jednu nebo více osob) nebo za živé. Vedle nich přijímá farnost v Białynicze také jednotlivé mešní úmysly, třicet mší „K Nebeskému dvoru“ za živé a roční připomínání zemřelých, které není mší, ale společnou modlitbou farnosti.
Žádná z těchto forem není „silnější“ než jiná. Hodnota každé mše pochází z Kristovy oběti, ne z počtu ani z názvu zvyku. Volba závisí na tom, za koho a v jaké situaci se chceme modlit.
Srovnání forem modlitby v Białynicze
| Počet mší | Za koho | Po kolik dní | Kdy se volí | |
|---|---|---|---|---|
| Gregoriánské mše | 30 | jen jeden zemřelý | 30 po sobě jdoucích dnů | obvykle po smrti blízkého člověka, také k výročí |
| Novéna za zemřelé | 9 | jeden nebo více zemřelých, např. rodiče | 9 po sobě jdoucích dnů | čas smutku, před výročím úmrtí, listopad; když se modlíme za více osob |
| Novéna za živé | 9 | žijící člověk nebo rodina | 9 po sobě jdoucích dnů | konkrétní naléhavá věc: operace, krize, důležité rozhodnutí, poděkování |
| K Nebeskému dvoru | 30 (tak je přijímáme v Białynicze) | žijící člověk nebo rodina | termín sdělíme v odpovědi e-mailem | dlouhodobá nemoc, obrácení, nová životní etapa, jubileum |
| Jednotlivá mše | 1 | živí nebo zemřelí; jeden úmysl může zahrnout více osob | jeden zvolený den | výročí úmrtí, jmeniny, narozeniny, den operace |
| Roční připomínání zemřelých | nejde o mši na úmysl – jména se čtou před nedělní mší | jen zemřelí, libovolný počet jmen | po celý liturgický rok | trvalá vzpomínka na více blízkých, i dávno zemřelých |
Čím se gregoriánské mše liší od novény
Nejdůležitější rozdíl se týká osoby. Gregoriánské mše se podle praxe Církve obětují za jednoho zemřelého – ne za manžele ani za „zemřelé z rodiny“. Novénu za zemřelé lze obětovat za více osob najednou, například „za zemřelé rodiče Jana a Marii“. Proto když chceme modlitbou zahrnout více blízkých, přirozenou volbou je novéna nebo několik samostatných úmyslů.
Druhým rozdílem je základ. Novéna je zbožný zvyk – devět obyčejných mší na tutéž záležitost. Gregoriánské mše mají tradici sahající ke svatému Řehoři Velikému a vlastní církevní normy, mimo jiné deklaraci z roku 1967 o tom, co dělat, když se série přeruší. Tyto předpisy se novény netýkají. Více o samotných gregoriánských mších píšeme na stránce co jsou gregoriánské mše.
Připomínání zemřelých, nebo gregoriánské mše?
Na to se často ptají rodiny zvyklé na čtení jmen zemřelých ve své farnosti. Obě formy jsou dobré, ale nejsou totéž. Při připomínání zemřelých je jméno zemřelého jedním z mnoha čtených před mší a společenství se modlí za všechny společně. Při mši objednané na úmysl zemřelého – jednotlivé, v novéně či v gregoriánské sérii – je celá eucharistie obětována právě za něj.
Připomínání zemřelých se dobře hodí, když chceme po celý rok pamatovat na mnoho lidí. Gregoriánské mše – když chceme po měsíc obklopit každodenní mší jednoho konkrétního člověka. Tyto formy se nevylučují: mnoho rodin přihlásí jména k připomínání a za jednoho nedávno zemřelého objedná gregoriánské mše.
A „gregoriánské mše za živé“?
Tak se hovorově nazývají mše K Nebeskému dvoru. V Białynicze jde také o třicet mší, ale za žijícího člověka, svěřovaného Bohu na přímluvu Panny Marie a svatých. Název může mást: gregoriánské mše v přesném smyslu se obětují jen za zemřelého.
Co zvolit?
Jediná správná odpověď neexistuje – každá z těchto forem je modlitbou Církve. Při rozhodování může pomoci několik otázek:
- Za koho se chci modlit? Za jednoho zemřelého – lze zvolit gregoriánské mše, novénu nebo jednotlivou mši. Za více zemřelých – novénu, jednotlivou mši nebo připomínání zemřelých. Za živého – novénu za živé, mše K Nebeskému dvoru nebo jednotlivou mši.
- Jde o jeden den? Výročí nebo jmeniny zemřelého jsou dobrou příležitostí pro mši k výročí úmrtí, objednanou na konkrétní datum.
- Jak dlouho chci v modlitbě vytrvat? Devět dní, měsíc či celý rok – je to věc osobní volby a možností, ne „účinnosti“.
Formy lze spojovat. Po pohřbu rodina objedná například gregoriánské mše za zemřelého otce, novénu za oba zemřelé prarodiče a roční připomínání a za rok mši k výročí úmrtí. O modlitbě v prvních týdnech smutku píšeme v článku mše po pohřbu, úplný přehled druhů úmyslů najdete v průvodci mešní úmysly a na stránce mše svatá za zemřelého.
Jak zvolenou formu objednat
Ve formuláři zvolte příslušnou položku a napište úmysl; můžete také poslat e-mail nebo zprávu přes WhatsApp. Nevíte-li, co zvolit, popište situaci vlastními slovy – odpovíme e-mailem s návrhem. Po připsání mešního daru na účet farnosti posíláme nejpozději do dvou dnů potvrzení s textem úmyslu a s datem a časem každé mše. Informace o mešním daru za jednotlivé formy najdete na stránce mešní dar a gregoriánské mše můžete rovnou objednat online.
Prameny
Otázky a odpovědi
Mohu objednanou novénu změnit na gregoriánské mše?
Pokud mše ještě nezačaly, napište nám co nejdříve – odpovíme, zda je změna možná. Pamatujte, že gregoriánské mše se týkají jen jednoho zemřelého, takže úmysl novény za více osob by se musel zúžit.
Může novéna probíhat současně s gregoriánskými mšemi za tutéž osobu?
Ano. Jde o dva samostatné úmysly – každý přijatý mešní dar znamená samostatnou mši (kán. 948). V potvrzení uvádíme data a časy všech mší obou sérií.
Mohu k připomínání zemřelých zapsat i osobu, za kterou objednávám gregoriánské mše?
Samozřejmě. Připomínání zemřelých je modlitbou celého společenství po celý rok, gregoriánské mše jsou eucharistií obětovanou po měsíc za tohoto jednoho člověka. Jedno nenahrazuje druhé.
Svatyně Matky Boží z Białynicze
Białynicze na řece Druť byly po staletí jedním z nejvýznamnějších mariánských poutních míst staré Republiky obou národů – říkalo se jim „běloruská Čenstochová“. Karmelitánský kostel se zázračným obrazem Matky Boží, korunovaným roku 1761, byl v sovětských dobách zničen.
Dnes farnost svatyni obnovuje a každá mše svatá objednaná zde toto dílo podporuje.
Historie svatyně →Objednávka mše svaté
Zanechte kontakt a úmysl – odpovíme e-mailem s návrhem termínu.
Děkujeme! Objednávku jsme přijali a brzy odpovíme na uvedenou e-mailovou adresu.